Pages

Tematika bloga...

Rasni Idealizam - Nasa rasa je nasa nacija.

Tuesday, February 28, 2012

"WHITE POWER!?!"

Preuzeto sa: http://srpskifront.blogspot.com

"WHITE POWER!?!"


Srpski Front i Jost Turner vam predstavljaju:

Bela Moć: Mi je već imamo!

Da li je Bela Moć jedini odgovor za opstanak naše rase?



Možete kupiti Belca malim poklonom, davajući mu 60.000 dolara godišnje!“ Ove reči opisuju uznemirenost i gađenje učenika u američkom javnom školskom sistemu nakon godina gledanja pretežno Belih službenika i nastavnika koji bezpogovorno potvrđuju, nadograđuju i primenjuju sa religijskim žarom, svaki novi diktat političke koreknosti - novu državnu religiju - koja prosto klizi niz obrazovnu piramidu bez obzira na logiku ili posledice! Ovo je Bela Moć u akciji.

Reči „Bela moć/White Power“ ukrašavaju carstvo „Bele rasne literature“, plakata i nalepnica. One ukrašavaju propagandne telefonske poruke, tetovaže, kvazi NS pozdrave. „Bela moć“ je univerzalna potreba mnogih „Belih rasnih pokreta“ i to izgleda uzvišeno sa žudnjom kao kad poslednji spasioc sveta pobesni. Ali šala je na naš račun, zato što je „Bela moć“ upravo ono što mi imamo danas; i ono što smo imali svakog dana od kada je ovaj svet pobesneo. Došlo je vreme da se suočimo sa nekim nemilim činjenicama. Većina jevrejskih aktivista će srećno isticati kako je Bil Klinton Beo kao i vi, kao što je to bio svaki američki predsednik pre njega... U nijedno doba u istoriji SAD velika većina u senatu ili domu predstavnika nisu bili ništa drugo no „Beli mramorni kipovi“.

Vrhovni sud SAD je uvek bio pretežno Beo, kao i vladini policijski organi kao što je FBI. Federalana birokratija je i dalje pretežno Bela i svi ne-Belci na tom mestu su dobili posao od strane Bele federalne hijerarhije. Državne vlade su Bele, kao i opštinske i oblasne uprave. Sud je na svim nivoima pretežno Bele rase.
Očigledna većina glasača u SAD je Bela i većina poreskih obaveznika je Bela. Većina članova udruženja izvršnih direktora i članovi izvršnog odbora po raznim kompanijama su Belci, ima čak dosta Belaca na važnim pozicijama u medijima koji bi se mogli suprostaviti jevrejskom uticaju. Svi naši neprijatelji će naglašavati kako to nije ništa ni manje ni više nego sama „Bela Moć“!

Činjenica je da ima više nego dovoljno Belih glasača, Belaca na upravljačkim mestima i u policijskom aparatu, kao i sasvim dovoljno Bele finansijske snage da izbaci sa našeg broda svakog Jevreja, Crnca, Azijata, Latinosa i ostale ne-Belce, te da ih ukrca na sledeći brod.

Ali, umesto toga, svaki element ove „Bele Moći“ podstiče još više imigraciju ne–Belaca u zemlji, nedajući pravo glasa svojoj Beloj braći, bilo direktnom silom (vladinom, policijskom i finansijskom) ili prividnom ravnodušnošću (američki glasači). Situacija koju mi imamo danas je direktna posledica 200 i više godina Bele nadmoći u Americi.

Kako li Jevreji i ne–Belci urlaju od smeha kad čuju kako mi kličemo „Bela Moć“. Želite to?!? Imate to!

Procentualno ta „Bela Moć“ obiluje u upravi vlade, sudova, birokratija i policiji sa ne–Belcima, ali neće mnogo potrajati pre nego što vidimo kraj „Bele Moći“.

Možda će to i biti bolje. Možda će nekoliko preostalih Belaca da počne da procenjuje svoje pozicije. Mi definitivno imamo „Belu Moć“, ali čemu nam ona služi osim da bi uništili sebe? Odgovor je dao A. Hitler: „Kad egoizam postane upravljač narod, i lanci poretka se pokidaju, u poteri za svojim ličnim zadovoljstvima čovek iz raja padne u pravi pakao“. Egoizam je samozadovoljavanje. Danas su Belci „samozadovoljioci“, ne samo što se tiče finansijskog bogaćenja, nego još više što se tiče društvene pozicije i imidza.

U ovoj egoističkoj državi, oni vrlo lako mogu biti izmanipulisani i kontrolisani sa tek jednostavnim komplimenitima ili veličanjem njihovog ega preko njihovog autoriteta, pozicije, identiteta, statusa, obrazovanja ili inteligencije.

To je jednostavno i to deluje! A da ne pominjemo plate koje su peto i šesto cifrene, tako su univerzetski činovnici, instruktori i studenti lako izmanipulisani i navođeni da potvrđuju, odobravaju i nadalje propovedanju skoro svaku nebulozu u sprovođenju i uspostavljanju političke korektnostii kao nove državne religije! Oni nastavljaju da uvode učenja ove državne religije u sve državne, sudske, korporacione, medijske i obrazovene instituceje u kojima oni obitavaju. To je Bela moć!

Radnička klasa je tako poslušna. Radnici su samo-okupirani svojim statusom i inteligencijom, reaguju na ego podstrekivanje pomoću televizije i „pokretnih slika javnih ličnosti“. Oni takođe osećaju svu zahvalnost političke korektnosti razmišljajući o novoj državnoj religiji – ne pominjujući socijalnu sigurnost, zdravstveno osiguranje i penziju. To je Bela Moć/White Power!

Velika većina Belaca je preokupirana samim sobom da bi razmišljali o uticaju svih ovih političkih korektnosti na budućnost njihove Bele dece. Većina je previše preokupirana sitnicama da bi razmišljali o dobrobiti svoje dece; oni napuštaju svoj narod ili poprište borbi dok bivaju oklevetani od strane samoprozvanih rasnih pisaca i „vođa“ koje nikad i nisu napravili neki doprinos Beloj borbi. Ovo je takođe Bela Moć!

Egoizam u Belom rasnom pokretu nije obuzdan ni u rukovodstvu. Zapravo preko noći, pregršt „holivudskih nacista“ je uništilo godine pažljivog, uspešnog rada koji smo mi izvršili da razrušimo medijske dezimformacije i pokažemo naseljenicima malog kalifornijskog okruga, prirodu pravih NS drugova. Koliko su stigli, ovi „neo-nacisti“ su upropastili sve što smo mi postigli! To su uradili svojim beznačajnim paljenjem američkih zastava, zastrašivanjem, pretnjama, nasiljem (nad Arijevkama!) i naravno paradiranjem u svojim dečjim „White Power“ majicama.

Ove medijski osmišljene, ne–Arijevske, „neo-nacističke“ aktivnosti, nisu ni bile usmerene ka ne-Belcima, Jevrejima ili levičarskom aktivizmu. Bilo je tek nekoliko ne–Belaca u tom kraju a niti jednog u tom gradu.

Ovi dečji lakrdijaši su svi ciljali na Bele ljude, od kojih većina nije bila zainteresovana za gradske rasne probleme. Svaki posmatrač je mogao videti da se sve to radilo da bi se zadovoljili poremećeni egoi. Sada: čitav taj kraj nikada neće biti sposoban da shvati bilo koju poruku rasnog nacionalizma. To je „Bela Moć/White Power“. Ako hoćemo da preživimo kao Arijevski narod i kao Bela rasa onda znatan deo nas mora pratiti uputstva Heroja 20. veka i preći preko sopstvenog egoizma. Mi moramo odbaciti samozadovoljavanje i izbaciti sve naše želje, interese i dobrobiti zbog našeg naroda i rase. Ovo nije „Bela nadmoć“. Ovo je rasni nacionalizam!

Ova „revolucija u mislima“, uzvišeni idealizam narodne svesti, je ono što je stvorilo velika socijalna i ekonomska čuda Nacional Socijalističke Nemačke. Da bi preživeli mi moramo odmah da počnemo da pravimo čvrst temelj narodne svesti, prvo unutar naših ličnih života, onda edukujući druge koji su rasno svesni a onda da ponudimo to onima koji su postali razočarani samozadovoljavanjem i egoizmom Sistema. Trebamo zameniti taj neprikladan, zbunjujući slogan Bela Moć/White Power drugom rečju koja nosi sporedna značenja novih saznanja i novog doba: Narod!

Napisao: Jost Turner.
Preveo: DeAr.
Tekst je trebao da se pojavi u (neobjavljenom) Srpski Front br. 34.

Monday, February 27, 2012

Rockwell - citat...

Biti spreman da umreš je jedna od velikih tajni Života. 
 George Lincoln Rockwell


Saturday, February 25, 2012

Rasonalistički pogled na...

DEKADENCIJU I HOMOSEKSUALIZAM
DROGA
MODERNA OMLADINSKA KULTURA
KAPITALIZAM
PAGANIZAM
OKULTIZAM
KO SU ARIJEVCI?
RASA
DEKADENCIJA I HOMOSEKSUALIZAM
Rasonalizam/Rasni Nacionalizam je revolucionarni pokret u revoltu protiv samozadovoljstva moderne dekadencije. Znači, Rasonalizam insistira da individue rade svoju časnu dužnost, i da stave interese svoje rase i naroda ispred svojih sopstvenih samo-interesa. Sebično zadovoljiti samog sebe, i tako ignorisati svoju dužnost, i biti dekadentan - biti bez samodiscipline, i tako posedovati slab karakter. Biti dekadentan, znači ovo: a) imati malo ili nikakve svrhe u svome životu izvan samozadovoljstva, i b) živeti na ovakav način, onda sve što je plemenito i uzvišeno (i tako evolutivno) je podriveno i uništeno. Naravno, naše trenutno društvo olakšava ljudima da zadovolje sebe i da budu dekadentni; i zaista, naše društvo pozitivno ohrabruje ljude, a posebno mlade ljude, da ignorišu ono što je plemenito i uzvišeno, baš kao što ih ohrabruje da budu ne disciplinovani i fundamentalno slabi.
Kao kontrast našem modernom drustvu, Rasonalizam je idealističan. Ovo znači da on traži stvaranje jakih, samodisciplinovanih pojedinaca tako što ohrabruje te iste pojedince da teže postizanju, ili da žive po, određenih plemenitih ideala: on ih ohrabruje da teže odličnosti za same sebe i svoju rasu/narod. Tako težeći, oni postaju plemeniti i na taj način unapređuju ili uzdižu sami sebe. Rasni Nacionalista je neko čiji život ima svrhe izvan samozadovoljstva i izvan tek “dobrog provoda”. Rasonalista je, ili teži da bude, samodisciplinovan i idealista - koristeći svoj život da postigne nešto. I kao takvi, Rasni Nacionalisti/Rasni Idealisti su jači, više zdraviji, više Arijevci, nego što su to ostali Arijevci, zato što jedino Rasonalizam predstavlja i izražava šta znači biti Arijevac i šta je neophodno za Arijevsko zdravlje i dobrobit.
Čak što više, Rasonalizam totalno odbacuje sve što je dekadentno. On odbacuje sve što stvara slabe pojedince sa slabim karakterom, kao što odbacuje sve što podstiče sebičnu pohotu na štetu vršenja svoje dužnosti i sve što je pogubno po zdravlje i dobrobit naroda i rase. Tako Rasonalizam stoji protiv takvih odvratnih stvari kao što je homoseksualizam/pederastija - i to ne tek zbog konvencionalnih buržuaskih (“srednja klasa”) moralnih osnova (Rasni Nacionalizam sasvim odbacuje konvencionalne buržujske vrednosti), već zato što takve stvari slabe rasu i izražavaju sebičnu pohotljivost. Za Rasonalizam, takve stvari su dekadentne zato što ne potpomažu narod i rasu - i izražavaju jedino lično samozadovoljstvo i nedostatak samokontrole. Homoseksualac, na primer, je neko ko stavlja svoje sopstvene seksualne nastranosti ispred dobrobiti svoje familije, zemlje, naroda i rase - fundamentalno, pederi traže sebično zadovoljstvo i nisu spremni ni da pokušaju da kontrolišu bilo kakve impulse koje mogu imati. Oni hoće “da izraze sebe” i “da budu ono što jesu”. Ali oni su samo ono što sebi dopuštaju da budu; i oni mogu biti ili dekadenti ( i sa time pederi) ili jaki. I oni bi mogli da ostvare njihov sopstveni “Trijumf Volje” pokušavajući da budu jaki. Dužnost je takvih ljudi da teže tome da budu jaki i da pokušaju da pomognu svojoj rasi i srpskoj naciji, i tako stave svoju rasu/narod ispred njihovih sopstvenih osećanja ili bolesnih zadovoljstava. Znači, ako ovakva osoba nemože da se venča (sa suprotnim polom, naravno), i napravi zdravu Arijevsku decu, onda je njihova dužnost da se ponašaju samodisciplinovano , da potisnu svoje nastrane impulse, i da teže da učine plemenite stvari za svoj sopstveni narod. Ako takvi ljudi deluju na ovakav samodisciplinovani način, onda oni prestaju da budu homoseksualci. Činiti bilo šta drugo, je delovati na dekadentan način i tako biti slabić. Rasni Nacionalizam ovakvim ljudima daje izbor - ili da postanu samodisciplinovani i tako da prestanu da budu dekadentni i da prestanu da čine štetu svojoj narodnoj zajednici; ili da ostanu slabići i dekadentni. U Rasonalističkom društvu će se žestoko odnositi prema onima koji odbijaju da vrše svoju plemenitu dužnost, zato što su takvi slabići opasnost za sve ostale, i mogu da ih zaraze sa tom opakom zarazom dekadencije koja slabi pojedice i civilizacije, uništavajući njihovu vitalnost.

Ideali koje Rasni Nacionalizam/Rasonalizam sledi u svojoj borbi protiv dekadencije jesu Arijevski ideali, i Rasonalizam teži da iskoristi ove ideale radi stvaranja Arijevskog društva gde će Arijevske vrednosti ponovo trijumfovati. Takvo Arijevsko društvo je ratničko društvo koje se pridržava plemenitih tradicionalno srpskih ratničkih vrednosti časti, odanosti i dužnosti. To je društvo jakih, zdravih, samodisciplinovanih individua koje imaju smisao svrhe i koje zbog ovog smisla za svrhu imaju mnogo ispunjeniji i radosniji život nego što to bilo koja dekadentna osoba može ikada zamisliti. Ukratko, ovako disciplinovani srpski ratnici koristeći svoje živote za postizanje ciljeva, postaju nalik Bogovima - oni evoluiraju da postanu nova elita; nova i viša rasa koja ispunjava svrhu evolucije koja počiva unutar nas.
Mi Srbi (Arijevci) imamo izbor - mi možemo postati ili Rasonalisti, da težimo da ispunimo našu životnu svrhu i tako postanemo kao Bogovi, ili možemo biti dekadentni, sebično samozadovoljavati sami sebe i tako da živimo kao pod-ljudi.

DROGA

Ono što je važno u vezi onih koji koriste takve veštačke stimulanse kao što su razne droge, nije današnja “ilegalnost” nekih droga, već pre da takve individue koje koriste ovakve droge dozvoljavaju tim istim narkoticima da ih kontrolišu - da im “daju” nešto što je izvan kontrole njihove sopstvene volje. Takvi zavisnici od droge predaju svoju volju. Oni se dobrovoljno pokoravaju nečemu, i tome “nečemu” dozvoljavaju da im radi razne stvari. Radeći ovako, oni odbacuju istinski život, bežeći od njega. Takoder, oni zavaravaju sopstvena čula - zadovoljavajući sebe sa nečim što je fundamentalno najslabiji način.
Ovakvi pojedinci pokazuju, radeći ovakve stvari, da su promašaj - da oni nemogu da se izbore, sa svojom sopstvenim korišćenjem njihove sopstvene volje i talenta. Oni moraju da se okrenu nekom veštačkom, ili “prirodnom” stimulansu, koji ih kontroliše. Ovako radeći, oni objavljuju svima da imaju slab karakter. Naravno, ovakav sud se nekom može činiti oštrim - ali takva je realnost i sa time se treba suočiti. Nemože biti nikakvog opravdanja za slabićko ponašanje ili slab karakter. Korisnici droga su slabog karaktera, bez obzira koliko sebe ubeđuju u nešto drugo. Ovakvi pojedinci se ponašaju kao neodgovorna, razmažena deca - oni samo žele da ispune svoje želje, svoje sopstvene potrebe po svaku cenu, bez obzira dali je to zdravo ili ne. U suštini, ovakvim ljudima nedostaje samokontrola; nedostaje im razumevanje onog što je važno u vezi života. Ovakvi ljudi su u suštini nedorasli i tek trebaju da odrastu. Oni nemaju nikakve perspektive - nemaju smisao pripadanja nečemu mnogo većem nego što su oni sami; nemaju smisla za dužnost. Sve što oni imaju su osnovne životinjske i sebične želje koje hoće da ispune, bez obzira na cenu za njih same i sve ostale. Prosto rečeno - oni imaju vrlo malo ili uopšte nemaju ponosa u sebi.
Zdrava, jaka osoba - neko sa karakterom - uživa u životu, bez obzira kakvi su spoljni uslovi oko njega. Oni su, ili bar teže, da budu dinamični i pozitivni. Oni su ponosni i puni vrlina. Oni se također kontrolišu - teže korištenju svoje volje u postizanju raznih stvari. Ali najviše od svega, ovakvi ljudi imaju smisao svrhe. Često ovaj smisao svrhe je mnogo važniji nego ispunjenje osnovnih životinjskih potreba; on dolazi pre sebičnog zadovoljenja samog sebe. Rasonalizam jeste imati svrhu u životu, zato on i jeste pozitivan pokret!
Naše sadašnje materijalističko društvo ohrabruje pojedince da zadovoljavaju sebe. Vrlo često, grupe u ovome sadašnjem društvu (a najčešće među mladima) se isčuđuju nad svakim ko ima smisao za svrhu, i koji odbijaju “da se priključe”; koji odbijaju da bleje zajedno sa stadom i provode svoju mladost ili život “imajući dobar provod” ili “zezajući se”. Zaista, ovo ovakvo materijalističko društvo ne želi da mladi, u suštini, budu jaki i da imaju smisao za svrhu u životu. Ovakvo društvo želi i potrebuje da naši omladinci budu mlitavi, ne disciplinovani i zavisni od svojih sopstvenih sebičnih zadovoljstava. Jer sve drugo bilo bi i moglo bi biti pretnja za postojanje ovog bazično dekadentnog, materijalističkog društva.
Rasonalisti dobro znaju čemu služi ovo pokvareno društvo - to sredstvo kontrole Arijevaca koje ih prinuđuje da žive ne određene načine, od kojih su svi štetni ili suprotni Arijevcima, Arijevskoj kulturi i Arijevskoj slobodi. Cilj onih koji su stvorili ovako društvo je da kontrolišu Arijevce, da ih porobe, da ih pripitome, da im smanje broj - i da ih koriste za stvaranje sopstvenog bogastva, i dobrog, sigurnog, tehnološki naprednog standarda života za one koji su stvorili i koji održavaju ovo društvo.
Ovakve loše stvari kao što su droge i alkoholizam, su sredstva za ohrabrivanje i stvaranje pojedinaca slabog karaktera. Ona prave slabe Arijevce, nesposobne za ništa pozitivno. Droga i alkoholizam pomažu očuvanju ovog sadašnjeg dekadentnog, anti-arijevskog društva. Ova sredstva obezvređuju Arijevce - i podrivaju i uništavaju one stvari koje čine Arijevce jedinstvenim i naj kulturnijom, civilizovanijom, plemenitijom Rasom na ovoj planeti Zemlji. Te stvari su plemeniti smisao svrhe, časno ponašanje i težnja za postizanjem: ići izvan onoga što je neko sam; napraviti ime od sebe - u bitci naprimer; ili u istraživanju; ili u izumima; ili u stvaranju; ili pomaganju da se stvori nešto prelepo, i u inspirisanju i prema tome nečemu vrednome.
U ovome nemože biti nikakvog kompromisa: Oni koji upotrebljavaju drogu i oni što su alkoholičari (t.j. oni koji dopuštaju da alkohol podriva njihovu samokontrolu) su slabi; oni se ponašaju na ne-arijevski način, oni su loši Srbi. I oni potpomažu one koji gledaju da porobe i kontrolišu Arijevce za svoje sopstvene zle ciljeve.
MODERNA OMLADINSKA KULTURA
Tek nekoliko stvari u životu su stvarno vredne brige oko njih - ostale su nevažne. Ovih nekoliko stvari obogaćuju život i povećavaju vitalnost. One čine osobu jakom. Nevažne stvari slabe ličnost.
Većina današnjih mladih ljudi su izmanipulisani - od strane onih koji su iza medija; od onih umešanih u industriju “zabave”; i od onih čiji je najveći interes slabljenje mladih Srba i njihovo okretanje od njihovog jedinstvenog, slovenskog nasleđa. Tek nekolicina naših mladih Arijevaca su zaista jaki; a to znači da nekolicina njih poseduje pravi karakter. Većina se “uklapa” sa društvom unaokolo njih. Nekolicina su tek spremni da budu Arijevci i zaista Srbi, i da odbace nezdravi, multi-rasni, materijalistički sistem u kome žive. U suštini, većina mladih Srba su nesvesni svojega srpskog nasleđa i nemaju nikakve koncepcije šta to znači biti Arijevac, Sloven i Srbin.
Mnogo mladih Arijevaca širom Evrope - često zbog straha da će biti izolovani od ostalih unakolo njih - nemogu da kažu “NE!” da budu uvučeni, na primer, u upotrebu droga ili kriminalna dela kao što su krađe automobila i njihova bezobzirna vožnja velikim brzinama. Čitav “kult tinejdzera” je razvijen i promovisan, i gde su naši mladi ljudi podčinjeni pomodarskim idejama i od njih se očekuje da budu zaokupljeni takvim stvarima kao što su “seks; ljubav; lake droge; odnosi; muzika; moda; dobar provod; opuštanje i uživanje” ili poslednja “ludost” ili najnoviji “muzički trend”. U osnovi, sve ove gluposti su nevažne i ne-Arijevske i biti zaokupljen njima samo pokazuje nedostatak pravog evropskog Arijevskog karaktera. Svi mladi Arijevci bi trebali biti zaokupljeni sledećim:
1) Traganjem za slavom i herojstvom (naročito borbom) i tako da naprave ime od sebe;
2) Dobrobiti i zdravljem za sebe i svoj narod;
3) Unapređenjem na neki način njihove jedinstvene Arijevske kulture;
4) Težnjom biti primer onoga što je najbolje, što je Arijevsko - pridržavanjem Arijevskih vrednosti kao što su čast, odanost i dužnost. Svaka druga briga za nečim drugačijim od ovoga je znak glupave slabosti; to je znak da ste samo beznačajni deo bezumnog krda koje je manipulisano od onih iza scene, podmuklih vladara iz senke.
Bazično, moderna težnja mladih je gledanje samo sebe i/ili sebično ispunjenje prema samo-zadovoljstvu. Oni su jadni materijalisti. Zbog ovoga su degenerisani, krećući se ka gubitku vitalnosti. Ovo je tačno ono što neprijatelji Arijevske Rase žele! Oni hoće da Arijevska omladina bude samo-zaokupljena sobom; i njima treba da ona bude materijalistička; oni žele da omladina bude slaba, bezkrvna, opsednuta “seksom”. Neprijatelj želi da se ti naši mladi ljudi jedino dive praznim, zaludnim, slabim, bezkarakternim “zabavljačima” ili “sportistima”. Ukratko, neprijatelji naše Arijevske Rase žele da izmanipulišu mlade Arijevce tako da nemaju Beli rasni indentitet, srpsku nacionalnu svest i da nisu svesni svog sopstvenog evropsko-slovenskog nasleđa.
Svi mladi Arijevci trebaju da sebi postave pitanje: Da li Ja hoću da budem manipulisan od strane onih koji žele da podriju i unište ono što je jedinstveni i unikatni srpski Arijevac? Da budem vođen i zaveden od onih koji traže porobljenje Srbije i čitave Evrope i na kraju da unište moju Belu Rasu?
Biti Arijevac sada znači biti Rasni Nacionalista, znači boriti se protiv sadašnjeg Sistema koji je poguban po nas, našu kulturu i našu civilizaciju. Rasonalizam je sredstvo uz pomoću koga mladi srpski Arijevci mogu da oslobode sami sebe od ovog bezvrednog, materijalističkog, degenerativnog Sistema koji želi da ih uništi, i da ih drži nejakim, tupavim i slabim. Rasonalizam je sredstvo uz pomoću koga Srbi mogu živeti i raditi kao Srbi - i tako da budu jaki i da ispune svrhu svojih života. Sve ostalo je fundamentalno nevažno, i traćenje života i našeg življenja.


KAPITALIZAM
Kapitalizam je neplemenit, nezdrav i necivilizovan, zato što:
1) Kapitalizam ohrabruje dekadentni sebični materijalizam u kome ljudi stavljaju njihovo sopstveno bogastvo, konfor i sigurnost ispred bogastva, dobrobiti i napretka njihove narodne zajednice i njihove rase. Ovo je neplemenito, i podriva i može da uništi ono za šta je Priroda radila preko milenijuma da stvori: rasu, plemenitost individualnog karaktera i civilizaciju koju su plemeniti pojedinci stvorili da bi se nastavio evolutivni rad Prirode.
2) Kapitalizam ohrabruje i zahteva od pojedinaca da postanu doživotni robovi. Ovo ropstvo se primarno ostvaruje preko lihvarskih-zelenaških interesa. Pojedinci moraju teško da rade, ili se podstiču na težak rad, obično doživotno, da bi mogli da obezbede dom za sebe i svoje porodice.
3) Osnovni cilj kapitalizma je stvaranje bogastva, bez obzira na posledice. On nema poštovanja za rasu i naciju, niti ima poštovanje za Prirodu ili Boga - i traži eksplataciju i korištenje oba u službi profita, bez obzira na učinjenu štetu.
4) Bogastvo stvoreno od kapitalizma koristi se za lične i van-rasne, van-nacionalne svrhe, a ne da osigura napredak i boljitak naše rase i nacije.
5) Kapitalizam podstiče “kupi pa odbaci” društvo u kome se roba proizvodi da bi postala izrabljena, tako da ona mora biti zamenjena novom od strane mušterija koji neprestano kupuju novu robu.
6) Kapitalizam stvara velike, bezdušne, fabrike i mesta za rad gde pojedinci moraju da rade, pa čak i danas, nerazuman broj sati često u neprirodnim i nezdravim uslovima za relativno nisku nadnicu; dok “šefovi, direktori i menadzeri” rade u boljim uslovima, plaćeni su daleko više i uživaju razne druge privilegije. Tako kapitalizam neprirodno deli individue iz određene narodne zajednice ili rase na “one što imaju” i “one što nemaju”, kao što teži da natera radnike da rade naporno i da prihvate svoje robovske-nadnice, tako da i oni mogu da “uživaju” u mahom besmislenim i nevažnim tričarijama materijalističkog društva.
7) Kapitalizam uništava plemenitost i odličnost tako što redukuje sve na ono što je priuštljivo, što je profitabilno i što je materijalno.
Ukratko, kapitalističko društvo je bolesno društvo - jedno nezdravo i ne civilizovano društvo. Život znači mnogo više od prostog deceniskog rada radi obezbeđivanja osnovnih neophodnosti za život. Država treba da obezbedi osnovne neophodnosti kao što su: A) jeftine i dobro građene kuće u dobroj okolini; B) dobro obrazovanje; C) dobra zdravstvena nega; D) zdrava i hranljiva hrana po razumnim cenama. Obezbeđujući ovakve uslove, država tako omogućuje pojedincima da učine nešto korisno i civilizovano sa svojim životima, i izgrade ih na osnovama civilizacije i napretka koje su nasledili od svojih sorabskih-slovenskih predaka. Država sve ovo treba da obezbedi svome narodu prosto zato što je to funkcija srpske nacionalne države. To je njena prava svrha - da obezbedi i podpomogne srpski narod sa svime ovim, tako da naš narod može da živi zdravijim, civilizovanijim i duhovnijim životom.

Rasonalistička država će obezbediti sve ove i mnoge druge slične stvari, zato što Rasni Nacionalizam traži da obezbedi dobrobit i napredak sopstvenog naroda u svojoj državi.
Prema Rasonalizmu, svaki pojedinac ima dužnost da pomaže svoj sopstveni narod - da nastavi njegov razvoj i njegovu evoluciju, jer narod i rasa su upravo ono kako evolucija radi: Ona nas je stvorila ovakvima kakvi smo i dala nam je priliku da se razvijamo dalje, tako što dobro koristimo naš sopstveni život. Sve ostalo je prosto traćenje vremena i života, baš kao što je kapitalizam traćenje potencijala koji mi, kao ljudska bića, posedujemo.
Rasonalizam pruža praktičnu, civilizovanu, duhovnu, i plemenitu alternativu u ovome protraćujućem i duhovno-uništavajućem svetu koji je stvorio upravo kapitalizam.
PAGANIZAM
Pravi pravcati paganin je neko ko veruje da postoji kreativna sila unutar Prirode koja stvara, ili je odgovorna za, i koja menja bića, uključujući i nas same. Čak što više, paganin veruje takoder da konvencionalne religije, sa njihovom idejom o sve-mogućem Božanstvu ili Bogu, jesu neprirodne pošto Priroda i njena kreativna sila nemože biti zamenjena jednim, sve-mogucim, anthropomorfnim božanstvom.
Izraženo drugačije, pravi paganin je neko ko poštuje Prirodu i njene kreacije, i onaj koji prihvata da ono što postoji, u Prirodi, ima neku svoju svrhu i svoj poredak.
Pa ipak, termin “PAGANIZAM” je tokom prošlih godina bio netačno upotrebljavan - od ljudi koji su poklonici ekstremne “levice” ili stvari Marksističkog tipa, baš kao i obmanutih Arijevaca koji su odbacili sve Arijevske kreacije naše sadašnje civilizacije, nauke i razuma. Prema tome, termin “PAGAN” je sada postao povezan sa raznim “pomodnim” slučajevima i različitim anti-arijevskim, vrlo čudnim, verovanjima. Ovakav tip ljudi nisu pravi, istinski pagani. Takvi su prevaranti!
Esencijalno, paganizam znači određeni stav u životu; a to znači, određeni način života! On ne znači, niti neophodno podrazumeva, obožavanje čudnih bogova, boginja ili duhova; kao niti otkačene rituale ili “čini i vračanja”. Pravi drevni paganizam je bio instiktivno verovanje u određeni narod ili zajednicu, u Sudbinu ili važnost tog naroda i u ono što je neophodno za osiguranje dobrobiti i opstanka tog naroda. U svim originalnim paganizmima postoji razumevanje ili osećanje za određenu zemlju ili mesto gde narod obitava - a to je briga, pa čak i obožavanje za “Zemlju Predaka”. Preci naroda su se smatrali kao da su bili prisutni ili ponovo rođeni u ovoj zemlji predaka. Dobrobit i opstanak naroda zavisi od poštovanja ovih predaka, poštovanja same zemlje bez koje bi ti predci bili “bez doma”, i poštovanja sila Prirode koje stvaraju zemlju, daju joj plodnost i koje su moćnije od bilo kog pojedinca. Tako, pravi pagan ima smisao organske prirode, ili celine, svog naroda i o tome kako je taj narod balans između njihove zemlje i same Prirode. Ovo je, u kratko, pravi smisao pripadanja.
Također, u pravom drevnom paganizmu je objašnjenje mesta pojedinca u generalnoj “šemi stvari”, isto kao i objasnjenje porekla i važnosti određenog naroda ili zajednice. Mahom, ova objašnjenja su u formi mitova i legendi.
Paganizam je tako prirodni, instiktivni, “pogled na svet” ili Weltanschauung. On je takoder više prirodan, više produktivan za individualnu dobrobit, više ispravan nego što su to konvencionalne religije kao što je to naprimer Hrišćanstvo. Takve religije su na mnogo načina neprirodne apstrakcije koje uništavaju prirodni balans koji narod ima sa svojim predcima, svojom zemljom predaka i smislom za sudbinu. Takve religije također razvijaju abstraktnu, nezdravu, svetovno-negirajuću, anti-prirodnu duhovnost nad fizičkom dobrobiti, tako što zamenjuju ideal pojedinačne i narodne uzvišenosti sa poslušnošću i verom u neku crkvu i nekog Boga. Takve religije također poriču i narodnu-sudbinu - afirmišući neprirodnu ideju da su sve narodne zajednice jednake pred Bogom/Alahom/Budom i tako dalje.
Rasonalizam je u svojoj osnovi moderan, svesni (kao različit od instiktivnog) paganizam. On je moderno, svesno i racionalno razumevanje našeg mesta, kao pojedinaca, u prirodnoj i kosmičkoj “šemi stvari”. Rasni Nacionalizam objašnjava, i čini svesnim po prvi put u istoriji, važnost Prirode i svih njenih kreacija: uključujući i najvažnije od svega: rasu i individualni karakter.
Rasni Nacionalizam je izraz paganske sudbine Arijevaca - onoga šta smo mi Sloveni i Arijevci; šta moramo da učinimo da bi živeli zdravim životima; kakva je naša jedinstvena sudbina, i kako možemo da nastavimo i da nadogradujemo dostignuća naših predaka. Rasonalizam izražava kako smo mi u balansu između Prirode i našeg naroda - između Krvi i Tla.
Esencijalna važnost Rasonalizma je u tome da nas on čini svesnim takvih stvari kao što su ove i to na praktičan način - što nam omogućava da živimo zdravije, ispunjenih života i pokreće nas da postanemo viša i civilizovanija bića; ovde se treba shvatiti da ”civilizacija” znači i podrazumeva zajednicu ratnika koja se pridržava plemenitih srpskih ratničkih vrlina kao što je čast. Rasonalizam je toliko revolucionaran i toliko važan zato jer je on praktično sredstvo za stvaranje odmerenog paganskog, ratničkog društva i tako da stvori novu rasu viših bića - novi tip osobe - i tako nastavi kreativni rad Prirode. Rasni Nacionalizam je fundamentalno anti-materijalistički - on je revolt protiv svih formi sebične dekadencije, protiv onoga što narušava prirodni balans i ultimativno podriva i uništava Prirodu i njene kreacije, uključujući rasu, srpsku naciju i odličnost individualnog karaktera Srba.
Rasonalizam nam potpuno obznanjuje, kao pojedincima, naše jedinstveno mesto u kosmičkoj šemi stvari i pokazuje nam da naše živote možemo koristiti baš onako kako i treba da se koriste - za stvaranje nečega izvan nas samih. Ovo nas ubacuje u poštovanje Prirodnih kreacija, i tako slavljenje naše sopstvene jedinstvene Bele Rase, naše sopstvene unikatne slovenske kulture i naše sopstvene jedinstvene nacionalne sudbine.
Znači, Rasni Nacionalizam uzdiže prirodne, uređenje, civilizovane vrednosti u ovome svetu koji je sve više pun neprirodnih, haotičnih, izkrivljenih i necivilizovanih vrednosti. Rasni Nacionalisti slave Prirodu - i sam život - dok odvratni neprijatelji srpskog Rasonalizma slave smrt i haos!
OKULTIZAM
Rasonalizam i Okultizam su fundamentalno, i ne pomirljivo, nespojivi i suprostavljeni jedno drugome!
Rasonalizam se fundamentalno suprostavlja Okultizmu iz dva razloga. Prvo, zato što je Rasni Nacionalizam izraz onoga što je civilizovano - a to znači, on predstavlja razum, poredak i plemeniti ispitivački stav koji uzdiže i odražava civilizaciju. Filozofski, osnove Rasonalizma leže u civilizaciji drevne Grčke, a naročito u delu Aristotela za koga je kosmos, a tako i Priroda bila uređena , moćna i prekrasna kreacija koju mi kao ljudska bića, možemo razumeti ili prihvatiti kroz Misao: kroz moć razuma. Čak što više, kosmos, a tako i Priroda, se shvataju da funkcionišu - onako kako se nama manifestuju - u skladu sa određenim procesima ili zakonima. Sve što postoji pokorava se ovakvim prirodnim zakonima; i svi fenomeni - sve što mi kao ljudska bića možemo da posmatramo ili znamo - mogu biti objašnjeni u uslovima ovih procesa ili zakona. Razumevanje se uzdiže iz poznavanja ovih zakona, i takvi zakoni trebaju biti otkriveni za nas, preko posmatranja i praktičnih eksperimenata.
Drugi razlog zbog koga su Rasonalizam i Okultizam suprostavljeni jedno drugome je zato što ono što čini Rasni Nacionalizam jedinstvenim - i što je od osnovne važnosti - jeste da je Rasni Nacionalizam jedinstvo, celovitost, pravi izraz onoga što postoji, i što je duhovan i civilizovan. Rasonalizam ne slavi ili podržava beživotni materijalizam ili beživotnu logiku - već radije on slavi i podržava uređenu, živeću, vitalnu osnovu samog postojanja; upravo sastavljen i sam kao i ta osnova od onoga što je i spiritualno i numinozno, od onoga što je uređeno, racionalno i tako civilizovano. Uprošćeno: Rasonalizam i jedino Rasni Nacionalizam predstavlja i podržava originalno, organsko jedinstvo koje je bilo izgubljeno; i iz ovoga sledi da su sva ostala učenja, vere, filozofije ili religije abstraktno suprostavljene suprotnosti, koje su štetne našem razumevanju, našoj dobrobiti, našem narodu i našem samome postojanju kao ljudskih bića. Ovo jedinstvo je osnovno za ispunjenje ljudskog postojanja i jedino iz njega može da se odigra dalji napredak evolucije.
Sasvim suprotno ovome, Okultizam je zasnovan na totalno drugačijem Weltanschauung-u, ili “pogledu na svet”. Fundamentalno, osnove Okultizma su kao prvo specifično uverenje ili dogma, a kao drugo to je generalno uverenje da Priroda i kosmos, jesu nekako “misteriozni”, nepoznani i/ili “magični” - a to znači da su podložni čudesima ili događajima koji su kontradiktorni prirodnom poretku i koji se nemogu racionalno objasniti. Specifično ili određeno verovanje ili dogma koja prati određenu Okultnu umetnost je često, ipak, izvučeno iz nekog fenomena ili serije fenomena, ili nekog naročitog ličnog iskustva ili iskustva koja su često nelogično obrazložena da bi formirala osnovu za neki kult, religiju, sektu ili tako nešto. Na dalje, većina Okultizma je zasnovana na verovanju u nadprirodne sile. Sasvim suprotno od ovoga, Rasonalizam prihvata da nema nikakvih misterija, zastrašujućih nadprirodnih entiteta ili sila, ili bez telesnih duhova. On ne nudi prazne špekulacije o takvim stvarima kao što su reinkarnacija ili lični život posle smrti, kao što ne zavisi od ili ne prihvata špekulacije, verovanja ili dogme bilo kog drugog učenja, vere ili religije. Umesto toga, on potvrđuje svoje eskluzivno shvatanje života, smrti i kosmosa zasnovanog na skupljenoj mudrosti hiljada godina Bele civilizacije. Upravo tako: Rasni Nacionalizam je kompletna, samo-sadržajna, eskluzivna spiritualna filozofija ili religija. Rasonalizam sa svojom celovitošću, je jedinstvena kombinacija duhovnog razumevanja i razuma, smatra Okultizam suvišnim i bezpotrebnim.
Rasonalizam je racionalan, ali numinozan - ili duhovan - objašnjenje prave prirode kosmosa i našeg mesta u kosmosu; on objašnjava, po prvi put u istoriji, prirodu naše čovečnosti i samu prirodu tog živog BIĆA koje je izvan nas kao pojedinaca i koje je izvor našeg postojanja i naše Sudbine. U objašnjavanju ovakvih stvari, Rasonalizam ne uništava ili podriva silu, numinoznost, čudo, i moć Prirode i kosmosa. Radije, ovakvo racionalno razumevanje pojačava takvu silu, numinoznost, čudo i moć zato što nas obogaćuje sa perspektivom, sa značenjem - sa pogledom ka našem stvarnom odnosu sa ovim stvarima koje su izvan nas i od kojih zavisi naše postojanje, naše zdravlje i naša Sudbina.
Što se tiče neobičnih ili još uvek ne objašnjenih fenomena, Rasonalizam izražava uravnoteženi ili organski pogled. To znači da je on otvoren i ispitivački, verujući da takvi fenomeni mogu biti ili će tek biti razjašnjeni u racionalnim uslovima dajući za to dovoljno razmišljanja i dovoljno vremena. Takvi fenomeni također mogu da pruže i nove zakone, a stime i novo shvatanje kosmosa. Ono što je važno jeste plemenit, otvoren i istraživački stav prema takvim stvarima.
Po pitanju nerazvijenih “psihičkih” moći i mogućnosti koje mi, kao ljudska bića, možda i posedujemo, Rasonalizam je također uravnotežen ili organski - što će reći, otvoren i istražiteljski. To ipak prati ono što je od fundamentalne važnosti, što se pojedinaca tiče, a to je lični karakter - razvoj plemenitog držanja. Ako takve moći i mogućnosti postoje, onda one mogu biti razvijene prirodno jednom kada takva osnova plemenitog karaktera bude stvorena u individui. Jer bez takve osnovice, takve mogućnosti i takve moći su ne uravnotežene i tako štetne za takvog pojedinca i ono što je izvan pojedinca - narod, rasu, civilizaciju i sam kosmos.
Potrebno je opet ponoviti da jedino organska filozofija - ili religija - Rasnog Nacionalizma izražava suštinu našeg postojanja, prirode kosmosa i onoga neophodnog po nas, kao ljudskih bića, da nastavimo sa slavnim delom evolucije stvaranjem nove rase viših, civilizovanijih bića. Prem tome, sve ostale filozofije, religije ili verovanja - uključujući i Okultizam - su sada nevažna, suvišna ili štetna za naš opstanak i za buduću evoluciju koja je naša Sudbina kao ljudskih bica.
KO SU ARIJEVCI?
Arijevci je termin korišten za opisivanje Bele, ili Evropske Rase. Naša Arijevska rasa se sastoji od nekoliko različitih pod-rasa ili pod-tipova. Neki ludi smatraju da među tim pod-rasama postoje ove grupe: Severni Evropljani ili Nordici; Mediteranci; Sloveni i Alpinci. Ovo je jednostavno polu-tačna podela Arijevske rase, jer ovde ovi ljudi sa takvom podelom Arijevske rase jednostavno greše. Naprimer: Sloveni nisu rasa, baš kao što to nisu ni Latini ili Germani ili Amerikanci, oni su radije lingvistička i etnička grupa. Naprimer: nemački narod se sastoji od svih 5 Belih pod-rasa (a tu je čak i manja grupa od dve van-evropske rase!), a ne samo od Nordiskog tipa, dok su među samim slovenskim narodima zastupljeni svih 5 Arijevskih pod-rasa! Prava naučna, ANTROPOLOŠKA, podela Arijevske rase je na 5 različitih pod-tipova:
1) Nordiski
2) Dinarski
3) Mediteranski
4) Istočno-Evropski
5) Alpinski tip.
Naš sopstveni Srpski narod se najvećim delom sastoji od Dinarskog pod-tipa, ali tu je i manja grupa ostalih Belih rasnih pod-tipova ili njihova mešavina sa Dinarskim tipom.
Arijevska rasa je naj naprednija, naj razvijenija rasa na ovoj našoj planeti! Ona je evoluirala od svojih majmunolikih predaka mnogo pre i ranije nego bilo koja druga rasa - u stvari, najmanje četvrt miliona godina pre bilo koje druge rase. Što će reći, dok su rani Arijevci - prvi ljudi - živeli u Evropi, predci ostalih rasa su još uvek bili nalik majmunima.
Ovakav superiorni razvoj ili evolucija je dala Arijevcima nekoliko prednosti nad ostalim rasama. Arijevci su naj inventivnija, naj kreativnija rasa na Zemlji. Bukvalno sve kreacije i izumi koje danas imamo unaokolo nas su delo Arijevaca - točak; zemljoradnja; pisanje; pećnice za stvaranje gvozđa, bronze i čelika; brodovi; vozovi; avijoni; autoputevi; elektricitet; telefoni; sateliti; radio i televizija; kompjuteri itd, itd....
Arijevci su naj herojskija, naj hrabrija rasa na Zemlji - oni imaju najviše volje da stave dobrobit familije, roda i zajednice ispred svoje sopstvene dobrobiti; i naj voljniji su da se bore, naročito protiv velikih i nemogućih prepreka. Arijevci su naj odvažniji od svih zemaljskih ljudskih rasa - i također su naj lukaviji i naj okrutniji kada se radi o osnovnome životnome opstanku.
Ove prednosti su omogućile Arijevcu da stvori civilizaciju. Civilizacija je rezultat kombinacije herojskih nastojanja i invetivnosti. Osnovno, civilizacija je viši, razvijeniji način života i rezultira kada herojski, plemeniti, ratnički narod, pleme ili klan koristi svoju urođenu ili prirodnu inventivnost da prevaziđe izazove i probleme. Civilizacija znači da narodna zajednica prihvata i živi po plemenitim vrednostima časti, odanosti, dužnosti.
Do sada, u svetskoj istoriji, bilo je nekoliko originalnih civilizacija - poznate i prepoznatljive po njihovom civilizovanome načinu života, njihovoj inventivnosti i njihovim herojskim delima. One su civilizacije Albiona, Sumerie, Egipta, Grčke i Rima, Indije, Kine i Japana. Prva civilizacija na svetu je postojala u drevnome Albionu pre pet hiljada godina, i neka od njenih zaveštanja i dan danas preživljavaju - naprimer drevni monument Stonhendz. Od ovih pobrojanih civilizacija, pet (Albion; Sumerija; Egipat; Grčka i Rim; Indija) su kreacije Arijevske Rase - a postojeći dokazi daju sugestije da su Arijevci bili i osnivači onoga što je kasnije postalo Kineska civilizacija.
Arijevska rasa je važna zato što ona ima mnogo veći kapacitet da stvara civilizaciju nego bilo koja druga rasa. Ona je, esencijalno, kreativna rasa, obdarena sa herojizmom. Arijevska rasa je standardni nosilac civilizacije. Neke druge rase imaju kapaciteta da kopiraju, imitiraju ili održavaju civilizaciju (i možda da izmišljaju neke trivijalne stvari) - kada jednom civilizacija bude stvorena - ali njima prvenstveno nedostaje kapacitet za stvaranje originalnih pravih civilizacija (ovo se prvrnstveno odnosi na Žutu rasu) . Ako će Arijevska rasa izumreti, sa njom će izumreti i civilizacija - i buduća civilizacija će biti nemoguća. Sve što imamo sada i što cenimo - civilizovani način života, nauku, tehnologiju, medicinu i tako dalje - sve su to razultati Arijevske inventivnosti i Arijevskog herojizma. Sve što je civilizovano je rezultat toga da Arijevci slobodu žive prema Arijevskim vrednostima časti, odanosti i dužnosti.
Danas Arijevci gube svoju slobodu, baš kao što je plemenita kreativna Arijevska rasa u opasnosti da nestane sa lica zemlje. Danas, Arijevci su prinuđeni da žive u represivnim ne-arijevskim društvima koje su posebno stvorena da porobe i pripitome ponosna, neustrašiva, herojska plemena Arijevaca u Evropi. Danas, milioni Arijevaca žive sebičnim, dekadentnim, traćavim životima - nesvesni opasnosti sa kojom se suočava njihova rasa i sama civilizacija. Danas, mnogi Arijevci su se prodali - i telo i dušu - i to onim istim strancima koji nameravaju da porobe Arijevsku rasu radi svojih sopstvenih ciljeva.
Danas, ogorčeni i krvavi rat se vodi za Arijevsku slobodu, Arijevsko nasleđe i za civilizaciju. Na hiljade herojskih Arijevaca, širom Evrope i drugde, su zatvoreni zato što su se usudili da progovore protiv ili su se usudili da se suprostave tiranskom anti-arijevskom, stranom, sistemu koji je stvoren sa saglašnošću izdajničkih Arijevskih političara.
Naše Arijevsko nasleđe - koje traje sedam hiljada godina - je u opasnosti, baš kao i naša sama Arijevska rasa. Mi imamo jasan izbor: ili samozadovoljstvo ili da se herojski borimo za Arijevsku slobodu. Samozadovoljenje vodi jedino ka haosu i tami varvarstva, dok ako se borimo, mi možemo nastaviti slavno delo evolucije koje je Arijevska civilizacija.
RASA
Prema Rasnom Nacionalizmu, pojedinci su deo njihovog naroda - deo rase kojoj oni pripadaju i koju predstavljaju. Tako pojedinac potiče iz Prirode, i kao takav on je deo procesa evolucije koja čini Prirodu onim što ona jeste. Što više, pojedinac je tako “kosmos u evoluciji” - najviše Biće kosmosa se manifestovalo u toj individui.
Da bi evoluirali, i tako pomogli Biće kosmosa, mi moramo poštovati ono što je OD tog Bića. Za našu sopstvenu vrstu ovo znači, u sadašnje vreme - pošto mi postojimo na ovoj planeti - poštovati Prirodu, jer je sama Priroda ono kako nam se ovo Biće manifestuje; Priroda je upravo ono kako ovo biće “radi” ili postoji, ovde na ovoj planeti koju mi nazivamo “Zemljom”. Mi možemo jedino napredovati ako živimo obogaćujući Prirodu - a to je, ako nastavimo sa onim što je samo Priroda stvorila. Naša jedinstvenost i naša humanost je ono što nas čini, kao vrste, različitim od ostalih vrsta - i mi smo različiti zato što smo “misleća bića”; zato što posedujemo svest: znanje o nama samima, kao o pojedincima, i znanje o našem okruženju. Mi smo postali “misaona bića” - mi smo postali ljudi - zbog evolucije. Mi smo evoluirali u naše sadašnje, ljudske vrste. Ova evolucija se dogodila tokom ogromnog, eonskog, vremenskog prostora - stotinama hiljadama godina, i na svoj najvažniji način, ova evolucija izražava život samog kosmičkog Bića, sredstvo uz pomoću koga ono raste, menja se i ostvaruje svesnost.
Ova evolucija, ovde na ovoj planeti, koja nas je napravila ljudima bila je usmerena ka različitosti i raznolikosti. A to znači da je Priroda evoluirala različite rase i da te raznolike rase izražavaju našu narav kao ljudi, a tako i našu humanost.
Biti čovek znači biti deo vrsta koje su evoluirale u “ljudska bića”, i da je ovo rezultiralo u mnoge raznolike i različite rase, od kojih svaka izražava evoluciju u akciji.
Dalja evolucija znači nastavak onoga što je Priroda stvorila - ona znači očuvanje onoga što je Priroda da sada stvorila, tako da može biti daljeg, i višeg, razvoja. Ovaj viši razvoj ili evolucija po definiciji mora biti prema više različitosti i raznolikosti, i tako ka više čovečanstava.
Bastradacija ili “rasno mešanje”, znači uništenje različitosti i raznovrsnosti koju je stvorila Priroda. Ovo je anti-evoluciono i prema tome nehumano zato što će uništiti ono što je Prirodi trebalo stotinama hiljadama godina da evoluira - naše jedinstvene ljudske vrste i različite rase unutar njih. Dakle Priroda je eonima stvarala Arijevsku rasu onakvom kakva je ona - za nekoliko hiljada godina, Prirodnim putem, stvoren je Slovenski narod - a kasnije stotinama godina stvaran je Srpski narod onakvim kakav je sada. Naše pravo i dužnost je da zaštitimo ovaj Prirodni proces i da omogućimo dalju evoluciju naše rase, naroda i nacije.
Nastaviti sa evolucijom - nastaviti sa izražavanjem naše ljudskosti - onoga što je Priroda stvorila, to se mora očuvati i koristiti kao osnova za stvaranje dalje evolucije. Ovo znaši očuvanje jedinstvenih rasa naših vrsta, i razvoj tih rasa na evolutivni ili eugenski način. Ovakav razvoj će rezultovati u još razlika i raznovrsnosti, u još više razvijene rase, i tako nastaviti sve ono što nas čini jedinstvenim i humanim.
Sve ostalo osim ovoga je anti-evoluciono, nehumano i protiv Prirode, i sasvim zasigurno to bi podrilo i uništilo našu samu čovečnost.
Biti čovek znači biti svestan ovih razlika i raznovrsnosti a delovati ljudski znači očuvati i proširiti dalje ovu različitost i raznovrsnost. Bez obzira što razni propagandisti podmuklog egalitarizma mogu da kažu ili da pišu, oni koji traže oćuvanje i proširenje naših jedinstvenih ljudskih rasa se ponašaju humanije od svih ostalih i zato zaslužuju svako poštovanje. Jedino očuvanjem, a zatim nadgradnjom na osnovama koje predstavljaju ove unikatne rase možemo, kao vrste, da dalje evoluiramo i tako održimo naše čovečanstvo.
Sve što podriva ili uništava ove rase je nehumano i anti-evoluciono. Bez obzira na društvenu važnost ili nešto drugo ovih rasnih razlika i naše rasne podeljenosti, činjenica je da su ove rasne razlike i podele naše jedinstveno nasleđe, kao ljudskih bića: one su nas napravile onim što smo i one izražavaju ko smo mi. Mi trebamo slaviti ove razlike i podele, a ne da gledamo da ih uništimo. Slavljenjem, pridržavanjem i oćuvanjem, ovih rasnih razlika i podela, mi slavimo, održavamo i pomažemo samo najviše Biće - mi poštujemo i uzdižemo ono što je sveto, i delujemo u skladu sa božanskom voljom kosmosa.
Danas, na ovoj planeti, bogastvo razlika i podela unutar naših sopstvenih vrsta je u opasnosti jer pojedinci sve više i više pokazuju nepoštovanje prema onome što je sveto i božansko. Ovi pojedinci ignorišu ili ne razumeju kako je kosmos, preko Prirodnih procesa koji jesu evolucija, stvorio ovu prekrasnu raznolikost i podeljenost. Naše sopstvene jedinstvene rase stvorene od strane kosmosa - i jedinstvene kulture koje su ove rase razvile - se uništavaju od strane destruktivne, pokvarene politike dogmatske ideologije rasnog-mešanja, i opšte destruktivne sile podmuklog konzumerskog-globalizma. Ove naše rase imaju potrebu za spasenjem i očuvanjem baš kao i posebnost i raznolikost ostalih stvorenja Prirode, bilo to životinjske vrste, biljke, drveće ili bilo šta drugo. Naš prvi prioritet treba da bude spsenje naših jedinstvenih rasa od uništenja i nestanka.
Život na ovoj planeti je poseban zato što je prebogat različitostima i raznovrsnošću. Mi moramo očuvati ovu podelu i razlikost, a ne da je uništavamo. Ako ova podmukla dogmatska politika rasnog-mešanja bude konačno trijumfovala i ako se konzumentski-globalizam nastavi širiti, siva uniformisanost biće stvorena i ono što je specijalno u vezi nas biće uništeno zauvek. Ova podla politika je štetna za kosmos, i prema tome ona je loša. Kao takvoj, njoj se treba oštro suprostaviti i to svi oni koji su svesni i koji žele da oćuvaju ono što je svetinja. Konačni trijumf ovakve destruktivne, podmukle politike će značiti uništenje samog kosmičkog Bića: trijumf tame nad svetlošću! Nesmemo dozvoliti da se ovo dogodi! Oni koji se suprortavljaju ovakvoj politici propasti moraju da razumeju da se oni bore u svetom ratu za ono što je najsvetije; oni se bore da oćuvaju naše samo čovečanstvo.
Oni čije akcije i ubeđenja uništavaju naše jedinstvene vrste preko politike kao što je rasno-mešanje, arogantno veruju da je tek jedna ideja, tek dogma, samo uverenje mnogo moćnije nego sama Priroda. Ovi ljudi veruju u njihovoj podmukloj, glupavoj i nezreloj aroganciji da smo mi, kao vrsta, nekako “iznad Prirode”; i da nismo podložni onim silama i procesima kojima su svi ostali živi organizmi podložni. Što više, ovi pokvareni ljudi rade protiv i uništavaju sve što je sveto, sve što je prelepo, i sve što je božansko. Zato,drugovi, shvatite da se mi borimo protiv zla a na strani dobra:
OVO JE KOSMIČKA BORBA!

Magna Europa...

EVROPA JE NEŠTO MNOGO VIŠE OD GEOGRAFSKOG POJMA!

Thursday, February 23, 2012

Religija i Nacional Socijalizam

PIŠE: NENAD DINARSKI

Na osnovu mog preko dvadestogodišnjeg iskustva u pročavanju Nacional Socijalističke ideje i još dužeg pripadništva nacionalnom/rasnom pokretu, kao i sa brojnim više godišnjim kontaktima sa poznatijim drugovima širom Belog sveta hoću ovo da istaknem:
1. Nacional Socijalistička ideja je deo starije ideje i pokreta Rasnog Nacionalizma. On nije "izmišljen" sa stvaranjem NSDAP.

2. Rasni nacionalizam a sa njime i sam Nacional Socijalizam je internacionalni pokret. Koliko god da je nacionalna ideja on je isto tako i internacionalana, konkretnije RASNA INTERENACIONALA. Pripadništvo u ovom pokretu određuje rasna pripadnost a ne nacionalan ili religiska pripadnost.

3. Nacional Socijalizam je rasna ideja, rasni pokret zasnovan na NAUČNOM RASIZMU.

4. Naučni rasizma je nauka, fizička antropologija/rasologija zasnovana na ideji EVOLUCIJE.

5. Nacional Socijalizam se nadovezuje na rasnu nauku socijal-darvinizma. On prihvata borbu "spolja" i saradnju "iznutra" kao ključni faktor u evoluciji, kao činjenicu u Prirodnom pretku i priznaje je kao istinu koja vodi ljudska društva. Ustavri Nacional Socijalizma je socijal-darvinizam u praksi.

6. Nacional Socijalizam, predratni, ratni a tako i posle ratni (savremeni), sasvim se suprostavlja svemu stranom nametnutm Arijevskom čoveku. On poziva na povratak Arijevskim vrednostima u svetmu: nauci, politici, religiji, kulturi, moralu i samom društvu.

7. Nacional Socijalizam se svim sredstvima suprostavlja Jevrejima i njihovom semitskom duhu u svemu što je Arijevsko i evropsko.

8. Nacional Socijalizam, baš kao i svaka druga varijanta rasnog nacionalizma, priznaje naučnu činjenicui da smo MI Beli ljudi Arijevci a ne Semiti. Zbog toga sve semitsko mora da bude izbrisano iz našeg načina života i shvatanja EuroARijevskog čoveka.

9. Nacional Socijalizam želi rapublikansko i sekularno društvo, u kome će religiske institucije biti odvojene od državnih i političkih institucija. Religija je privatna stvar svakog pojedinca i to onoliko dok ne ugrožava bezbednost i mentalno zdravlje nacije.

10. Nacional Socijalizam je čistokrvna Arijevska ideja, prema tome ništa semitsko, mongoloidno ili nigroidno ne može biti u skladu sa njime. On tako odbacuje i svaku varijantu judeo-hrišćanstva.

11. Verovanje u judesku/semutsku koncepciju "Boga", Jevrejina Hristosa i judeo-hrišćanske ideje je anti-ARijevsko, anti-prirdno pa tako i anti-NS.

12. Nacional Socijalizam ne isključuje verovanje pojedinaca u termin "Boga" ili bogove, konkretno Stvoritelja, ali on peferira evolcionu nauku i ateističko obrazovanje.

13. Nacional Socijalizam nema ništa protiv raznih vrsta evropskog paganizma, ali se suprostavlja svakom nazadnom verskom fundametalizmu bilo koje vrste (bilo on judeo-hrišćanski ili paganski).

14. Sasvim suprotno popularnom verovanju NIKADA niti jedan Nacional Socijalistički vođa ili ideolog većeg značaja bio hrišćanski vernik. Istina je da oni nisu bili ni pagani. U Nacional Socijalizmu je oduvek bila praksa da je NS rukovodstvo, vođe i ideolozi bili ATEISTI koji su "čvrsto stojali na zemlji". Kod niže rangiranih rukovodioca bilo je paganskih vernika. Kod "vojnika" ima pojva verovanja u judeo-hriđćanstvo bilo koje varijante, ali to je njihova privatna stvar ili nemogućnost pravilnog shvatanja svoje religije ili svojih političkih ubeđenja.

15. U današnjme Nacional Socijalističkom pokretu u svetu ima vrlo malo hrišćna. Konkretno nešto tako postoji samo u Americi, Rusiji i Srbiji. U pitanju je pre svega NEZNANJE - takvi drugovi ili vrlo malo znaju o svojoj veroispovesti ili o našoj ideologiji i političkoj doktrini.

Tuesday, February 21, 2012

Borba za Život

- Imam želju da sa vama podijelim jedan izuzetno dobar tekst, napisan devedesetih godina minulog vijeka, a autor je engleski drug Richard Moult.
Tekst sam preuzeo iz magazina za rasno svjesne nacionaliste "Srpski Front", broj 18.

BORBA ZA ŽIVOT

Osnovica svake duhovne forme - bilo ta forma “politička” ili “religiozna” - je u tome da ona omogućava, za pojedinca, življenje te struje Života koja teče unutar i izvan individualnih života. Radeći ovako, ovo omogućava da ono što leži izvan personalnog da bude na raspolaganju, i tako transformiše individualni život u nešto što poseduje pravu svrhu: svesno usvajanje i individualne Sudbine i veće kolektivne rasne Sudbine, čiji je deo individualna Sudbina.

Tražiti saznati zašto mi živimo i umiremo, i zašto imamo tokom ovih procesa osećaj često bezimenog strahopoštovanja koje se tiče sveta oko i izvan nas, je ono što obeležava naše vrste kao potencijalne Bogove. I u ovome traganju, jeste ili bi trebalo da bude, želja za otkrićem Istine i težnja za življenjem te Istine na praktičan i smisaoni način. Ono što je Istinito to jeste - u Prirodi; u pojedincima; u rasama; i u kosmosu.

Ta Istina i njeno otkriće je esencija Nacional Socijalizma. Put Nacional Socijalizma prepoznaje borbu između sila Prirode i onih koji se suprostavljaju pozitivnoj evoluciji, i eksplicitivno obezbeđuje Arijevskog pojedinca sa sredstvima za postizanje trijumfa Života. Ono što sačinjava pozitivnu evoluciju je ono što se pokorava Zakonima Prirode - dok je ono što je protiv nje, kapitalistička težnja za produkcijom i konzumerstvom izvan svih ostalih stvari.

ILUZIJA SEBE
U Arijevskoj borbi za Život, ličnost pojedinca može biti produktivna i može biti ometajuća. Kvaliteti koji čine pojedinca mogu biti ojačani za izražavanje jedinstvenih načina tokova Života - možda preko kreativnog rada, duhovnosti, naučnih otkrića i tako dalje. U svim ovim stvarima, život, narav i mogućnosti pojedinca su sredstva prema napretku veće kolektivne rasne Sudbine kosmosa. Ovi aspekti sami po sebi nepostoje tek tako; zbog same svrhe “samo-izražavanja” i “pravo na biti neko”. Kreativnost - “umetnost” - naprimer, nepostoji tek radi koristi samog umetnika, a ovo se odnosi na svu umetnost ako se ona koristi za čisto sebične ciljeve, u tom slučaju ona je sasvim beskorisna. Tako je isto i sa “personalnošću” - nečijim samo-imidzom/indentitetom. Individualna personalnost je vrlo ograničena, i prema tome neobezbeđuje osnovu na kojoj može da se formira “pogled-na-svet”.

Pogrešno je uverenje da mi Arijevci imamo “pravo” da ugađamo spiritualne stvari prema ličnome ukusu. Ovo trenutno ne-arijevsko društvo je karakteristično po samo-opsesiji i samodovoljnosti, i to je taj sam konzumerski etos kome mora efektno da se suprostavi ako ćemo mi Arijevci da evoluiramo dalje. Sebičnost našeg doba znači da mi sada proživljavamo kulturu koja nema fokusa na ničemu što je izvan lične zadovoljštine: više nepostoji za Arijevce slavna vizija za koju bi se borili i umirali. Sama duhovnost je postala podčinjavanje ovom “supermarket” mentalitetu gde tragalac može da uzme i odabere bilo koji sistem ubeđenja koji mu se čini “ispravnim” za njega. I kriterijumi po kojima ljudi tako biraju su opet, u suštini, proistekli iz samo-zadovoljenja: tu je premisa da su “individualne” sklonosti i lična osećanja u stvari najvažnije i da su to primarni kvaliteti na kojima se zasniva sud. Stvarnost ovakvog preobilja raznolikih duhovnih izražaja među našim sopstvenim narodom je nedostatak duhovne usredsređenosti, gubeći i tražeći pravu energiju koju mi posedujemo unutar nas: Volju koja nas je jednom fokusirala i usmeravala, prouzrokujući da se dese prave promene u pravome svetu.

Nacional Socijalizam nas uči iluziji sebe: da se veličina jedino dešava na višoj skali (t.j. u terminima civilizacije) kada narod posveti sebe istinama koje postoje izvan njihovih sopstvenih života - izvan njihovih ličnih osećanja i sklonosti. Samo Nacional Socijalizam sada ima kapacitet da ujedini sve Arijevce duhovno, i usmeri tu duhovnost ka ostvarivanju naših evolucionih ciljeva. Stvarnost je da će trajnije pozitivne promene jedino da se dese kada počnemo da se usredsrđujem na ono što je koren svega: na našu Dušu. Samo kada naša Duša bude oslobođena, onda će sve ostale stvari - političke i sve ostale - doći na svoje mesto.

Ono što se zahteva od Arijevaca je da teže prevazilaženju lične mentalne dekadencije; da prestanu da putuju kroz ZOG-ov supermarket duhovnih pomodarstava i da postanu Nacional Socijalisti i ništa drugo. Sasvim prosto, sve ostalo osim Nacional Socijalizma biće jedino diverzija. Ako ovu izoluje Arijevce koji praktikuju Hrišćanstvo, onda neka tako i bude: došlo je vreme za neka odlučujuća i teška prosvetljenja za naš sopstveni, trenutno mekani i mlitavi narod, tako da bi mi kao Rasa mogli da krenemo dalje. Realizovanjem religije Nacional Socijalizma, mi razvijamo nasleđe koje nam je dao Adolf Hitler: sve manje od ovoga je kompromis i samo bi usporavao i verovatno ubio ovakav razvoj.

Nacional Socijalizam ulazi u novu fazu i ta faza podrazumeva povećanje broja Nacional Socijalista koji svesno razumeju našu Stvar u njenom organskom značenju; koji shvataju da to što mi radimo sada je osnova za nešto što će živeti i cvetati za najmanje hiljadu godina od ove tačke - i što će živeti ne samo na ovoj Zemlji, već i u drugim regionima Kosmosa. Ovaj duhovni rast Pokreta je po svojoj prirodi spor i Prirodan, i suprotno shvatanju većine umešanih u “politiku” ovo još nema potrebe da bude potpomognuto od masovne podrške: radije, ovo će izrasti iz male tvrdo korne grupe pojedinaca koja neće hteti da ugrozi ovaj duhovni rast kompromisom fundamentalnih principa Nacional Socijalizma a da bi zadovoljili ostale Arijevce koji nemogu da učine punu tranziciju. Umesto toga, duhovne osnove tako postavljene će omogućiti masovni pokret da se desi sam od sebe na prektičan i efektan način: ova masovna podrška će se desiti kada svi uslovi budu ispravni za njeno pojavljivanje, ti uslovi biće posađeni i očuvani religioznim aspektom. Pošto smo protraćili godine i gomile novca na igranje partiskom politikom, tražeći poštovanje masa i direktno konfrontiranje sa Sistemom, mi se moramo suočiti sa realnošću i da radimo sa jedinom stvari koju ZOG nemože da zatvori ili ubije: naša slavna Arijevska duša.

NOVI RATNIČKI BOGOVI
Poruka naših herojskih Arijevskih predaka je: Zašto tražiti postati “velika riba u maloj zdeli”, kada možete postati sami kosmos! Jer ultimativno, to je samo kosmos, obogaćen sa lepotom Rase, koji postoji i poseduje smisao. I postati heroj u pravom Arijevskom smislu je znati da mi jesmo taj kosmički Život, to večito evoluiranje.

U ovoj potrazi za Arijevskim herojizmom, Adolf Hitler je najveća inspiracija. On je najača karika u lancu Arijevske evolucije: On je živeo i umreo da bi Arijevski život kao celina mogao da se oteletvori u svesnosti, i dostigne novi stadijum u svojoj Sudbini. Bez njegovog postojanja, i bez života i smrti onih koji su se borili za principe koje je on proklamovao, mi sami sada nebismo postojali. Mi moramo da slavimo činjenicu da ni jedna pojedinačna smrt tokom ovog prvog Svetog Rata nije bila uzaludna, jer bez neophodnog prolivanja njihove krvi, mi - novi život koji sada cveta - nebi mogli da postojimo. Na najvažniji način, mi i jesmo ovi pali Arijevci, pošto smo istog duha i iste svesti: naše pojedinačne ličnosti su jedino sredstvo prema istome Rasnome cilju; cilju koji prevazilazi dužinu i širinu eona.

Pa ipak mi moramo da nastavimo poštovati individualni heroizam naših palih drugova, zato što je unutar njihovih ratničkih dela ona Arijevska suština koja mora ponovo i ponovo da se hvata kroz svaki individualni život. Nacional Socijalizam živi uvek kada mi pokušavamo da ponovo izrazimo njegove principe na dnevnoj osnovi unutar naših života. Nikakva velika količina proučavanja Arijevske istorije, ili čitanja publikacija političkih organizacija ili pisanje učenih članaka neće činiti Nacional Socijalisticki život. Niti često posećivanje NS skupova, a dok mu je ostatak života svezan za Sistem, čini nekog pravim Nacional Socijalistom.

Mi moramo da počnemo da živimo sa arogancijom koja počiva unutar našeg duha - arogancija da smo mi Arijevci ne samo superiorniji od svake druge vrste života, već da svaki novi individualni Arijevski život ima potencijala da bude superiorniji od predhodne Arijevske generacije. Mi koji živimo sada nismo nikada iskusili patnju i ekstazu borbe kao što su oni pre nas. Ali to nas ne čini manjim primerima koji sada samo treba da čine obožavanje prošlosti i veličine Adolfa Hitlera, Degrella i Hessa, zato što smo vredni i sposobni jedino za tako nešto. Adolf Hitler i ostali drugovi bi bili zgađeni ovakvim ponašanjem - čistim traćenjem žrtve i znanja za koje su se borili da nam ga daju.

Duh Adolfa Hitlera nas obavezuje da pođemo dalje - da težimo da ga prevaziđemo, jer ovo je smisao dara evolucije koji nam je predat. Trenutno mi možemo biti, u poređenju sa onima koji bejahu pre nas, meki u duhu i pokvareni nearijevskom vladavinom pod kojom smo prinuđeni da živimo, ali mi još uvek posedujemo potencijal, genije evolucije, da prevaziđemo naše sadašnje stanje i stvorimo nova herojska doba koja će prevazići sve što se predhodno dešavalo u Arijevskoj istoriji. Mi možemo ponovo da izrazimo Arijevsku veličinu i stvorimo nove forme koje redefinišu smisao samoga ljudskoga postojanja: ako mi neposedujemo više fanatizam uverenja, dali smo onda još uvek Arijevci? Ili smo postali više sličniji tipičnim cionistima, jadikujući i pridikujući o nepravdama u životu?

Mi posedujemo aroganciju da odlučimo da nastavimo i prevaziđemo život, pa čak i veliko razumevanje, Adolfa Hitlera. Ovo nije uvreda za najvećeg Arijevca koji je do sada živeo, zato što je ovo upravo ono što je on sam želeo od nas da uradimo. On je kao najviši planinski vrh koji tek mora biti osvojen, da bi se ugledali jos viši vrhovi koji nas očekuju na horizontu.

Niko od nas koji trenutno žive verovatno neće biti ta osoba koja će prevazići ove ideale - u sustini, takva individua se možda neće pojaviti još najmanje za čitavo stoleće. Ali preko naše velike, neutoljive Arijevske želje da prevaziđemo i prkosimo, mi koji trenutno živimo, našim životima ćemo omogućiti da takva osoba postoji u budućnosti. Naša istorija je prepuna sa neverovatnim Arijevskim životima i delima, i tako može biti ponovo - i na mnogo većem i višem nivou. Posle svega, mi imamo tek da ispitamo i osvojimo zvezde...

Šta nam je potrebno da bi shvatili našu slavnu Arijevsku svrhu? Partiska politika? Revolucionarna politika? Jos jedan politički žurnal? Potrebna je samo naša najveća aktivnost, koju nikakav novac nemože da kupi ili stvori: naša volja. Jer u ovome našem Nacional Socijalizmu fundamentalno se radi o Arijevskoj Sudbini i Arijevskom Duhu - on je fundamentalno duhovni pokret i prema tome je stvarno religiozan. Adolf Hitler je ovo znao na način koji većina Arijevaca nemože da pojmi. On je znao ovo u najprivatnijim momentima razmišljanja, smisao koji su tek nekolicina njegovih drugova moglo da podeli. I on je ovo znao na najestetičniji način, kada je u svojoj šesnestoj godini po prvi put iskusio Wagnerovu operu Rienzi, kada se posle toga popeo na vrh brda Freinberg, gde je ispod zvezda svome drugu iz detinjstva August Kubizek-u izgovorio njegovo otkrovenje duha:
“Bilo je to kao da drugo biće progovara iz njegovog tela, i to ga je dirnulo isto kao što je dirnulo mene... Osetio sam da i on sam sebe sluša sa začuđenjem i emocijama na ono što je izletalo iz njega sa elementarnom silom. On je prizivao grandiozne, inspirišuće slike svoje sopstvene budućnosti i svog naroda.”

Ovo duhovno razumevanje Adolfa Hitlera bilo je vezano sa tragičnim prihvatanjem da on sam neće doživeti da vidi svoje delo u punom rasponu. Mi koji smo ostali, nasledili smo ovo veliko zaveštanje i imamo svetu dužnost da učinimo stvarnim ono čemu je težio najveći Arijevac koji je do sada živeo. I on nije imao ovu težnju za samoga sebe, za svoju ličnu korist, već za nas i za one koji će nas naslediti i doći posle nas. Kako ovo nemože da vidimo kao religisku misiju, da živimo po i ponovo pronađemo ideale koji su jednom bili ostvareni a koji su kratko goreli - potekli od ovog skromnog i velikog čoveka?

Koje je veće zaveštanje sećanja na Adolfa Hitlera nego da stvorimo novu fazu u Arijevskoj istoriji - istoriju koja će odjekivati kroz kosmos? Budući Reich leži sada u našim rukama....

SMISAO INDIVIDUALNOSTI
Postati heroj u pravome Arijevskom smislu dešava se kada pojedinac odabere da odloži u stranu ličnu dekadenciju i posveti svoj život Stvari koja drži ili ima potencijala da predstavi i proširi evoluciju aktuelnog života. Kada je pojedinačni život predan ovome, onda se dešava sinteza svog života i tako je smisao života shvaćen. Bez ovog načina življenja, mi smo ništa posebno - uprkos našeg sopstvenog izgleda i impresivnih reči: ali sa time mi smo izuzetni - mi sa ovakvim načinom života dajemo ime bezimenom strahopoštovanju i postajemo sve žive stvari, prošlost, sadašnjost i budućnost.

Sa ovakvim načinom življenja, mi razumemo ono što je potrebno da bi mi - a to je kosmos - evoluirali i doveli do još većeg napredovanja Bića. Ovo poimanje i neophodna akcija u stvarnom svetu koji je zahteva, daje “personalno” kao uskogrudost i ultimativno ga odvaja od smisla.

Živeti prema tome zahteva da pojedinac teži životu po kodeksu časti. Biti častan znači biti odan Stvari kojoj ste se zakleli na lojalnost - čak i kada, a posebno kada, se pojave lični problemi i konflikti. Sukobljavajući se sa ličnim teškoćama na častan način - na racionalan, balansiran, značajan način - kvaliteti koji čine individu se produbljuju i ličnost se pod time uslovima razvija na određeni način.

Baš kao što je bilo otkroveno u spisima druga Davida Myatta, Nacional Socijalizam sadrži najviše Arijevske ideale. Za mnoge ti ideali će se učiniti nedvojbeno vrlo ličnim, i zahtevaće velike napore volje. Neki od tih ideala - naprimer Nacional Socijalistički negativni stav o rekreacionoj upotrebi “droge” - biće bez ikakvog apela i sasvim suprotni pojedinačnoj samo dovoljnosti i zadovoljstvu modernog individualnog životnog stila. Ali mora se razumeti da Nacional Socijalizam postoji za pojedinca kada taj pojedinac teži životu po najvišim Arijevskim idealima - i ako nema te težnje, često nasuprot ličnim željama, onda nema ni Nacional Socijalizma. Ono što će biti umesto njega je u najboljem slučaju samo uloga/gluma, “interes”, uprkos iskrenosti pojedinca.

Svaka organizacija koja namerava da predstavlja Nacional Socijalističku stvar, mora da gleda da u svojoj sopstvenoj propagandi izrazi apsolutnu visinu Arijevskog ideala. Nesme biti nikakvog straha u takvoj NS organizaciji da će zbog toga izgledati i suviše izolovana prema opštoj javnosti - odvojena od “prosečne”osobe. Nacional Socijalizam traži da inspiriše Arijevce sa željom, strašću i veličinom koja je jednom bila izražena od Arijevskih heroja kao što je Aleksandar Makedonski. On ne traži da sebe “zaglupi i spusti dole”, već će on radije da uzdigne mase na svoj sopstveni nivo.

Nacional Socijalizam počinje izražavanjem apsolutne uzvišenosti Arijevskog ideala. Na ovom početku, tek nekolicina će težiti čak i protiv sebe samih da donesu na svet skoro zaboravljeni Arijevski duh. Novi preobraćenici će možda tada naučiti o ovim visokim idealima i na početku će se osećati distanciranim od naše Stvari zbog njihove sopstvene slabosti koja će se tada pokazati: oni će verovati da nije moguće za njih same da ostvare Trijumf Volje. Ali ako tu postoji želja i predanost, i jos važnije živi primer težnje ostalih, onda će ovi novi preobraćenici i te kako otkriti da su oni u mogućnosti da žive prema Arijevskom idealu. Oni će moći da bace pogled unazad ka prošlosti i biće u mogućnosti da vide koliko su napredovali od kada su po prvi put stali na put Nacional Socijalizma.

Pojedinci su bili i suviše dugo trenirani od strane Sistema da prihvataju mediokritet - u samima sebi, u ostalima, i u svetu. Oni su obrazovani bez prosvećujuće stvarnosti individualne moći i izbora koji počiva u svakome pojedincu da napravi razliku. Mi samo trebamo da razmotrimo živote velikih ličnosti iz naše prošlosti da bi dobili nagoveštaj za šta je svaki Arijevac danas potencijalno sposban. Mi svi delimo jedan isti Duh, i sama svrha Nacional Socijalizma je da ohrabri Arijevce da krenu ka ovome, u mnogome zaboravljenome izvoru. Ako mi nemožemo da dođemo u dodir sa Arijevskim Duhom i nismo u mogućnosti da koristimo taj Duh sa kojim je svako od nas rođen, onda u tome slučaju mi neživimo stvarno.

Ono što je inspirišuće - i prema tome ono što ima potencijala da promeni individualni život - je ono što je lepo, što prevazilazi prihvaćeno i što nam predstavlja najviši izazov. Ono što je inspirišuće je ono što je plemenito i veliko. Ono što je neinspirišuće su ograničenja nametnuta od strane lične slabosti onome što je veliko.

Sasvim suprotno od dosadnih starih laži naših neprijatelja, Nacional Socijalizam nije abstraktna konstrukcija koja želi da nametne svoje dogme nad društvom. On je, baš kao što je maločas rečeno ovde i rečeno mnogo puta drugde, organska forma koja poseduje svoj sopstveni Život i Sudbinu. Ovo znači da naš Nacional Socijalizam nemože biti izmanipulisan prema ličnosti jednog/nekog pojedinca (čak i onda kada se to, neizbežno, ponekada dogodi). Mora postojati jaka osnova na kojoj on može rasti, ali oni koji prihvate njegovu formu moraju također da osiguraju da ta forma sama diktira svoj sopstveni razvitak prema sopstvenoj prirodi i nadpersonalnim ciljevima. Ovaj razvitak dešava se preko jedinstvenih kreativnih mogućnosti svakog pojedinačnog Nacional Socijaliste, i prema tome kako su ove mogučnosti uzgajane i dozvoljene do punog izražaja od Nacional Socijalističke organizacije. Mora uvek postojati balans između onoga što je doneto od Bića, od strane Volje pojedinca i onoga što ustvari postoji izvan tih pojedinaca u većoj organskoj formi samog Nacional Socijalizma.

Prema tome nema mesta u Nacional Socijalizmu za egoe i jadnim igricama za vlast. Disciplina i Poredak koji se tako izražavaju iz Nacional Socijalističkog duha, nepočivaju u uniformama ili formalnim mitinzima, kao što nisu izražene ni od strane sterilnog, ometajućeg “vođstva”. Poredak koji mora postojati je poredak samog kosmosa - poredak koji je izražen u zakonima Prirode. Ovi zakoni nisu nikakva izmišljotina, već prirodna stvarnost, i mi prosto postojimo da bi primenjivali ove zakone, a ne da ih zaobilazimo sa ličnim ograničenjima i mišljenjima. Prema tome, Nacional Socijalizam je moderni, relativni i mnogo više razvijeni izražaj onog što je Prirodno, onog što je nekada bilo (netačno) označeno kao “Pagansko”.

Tako, iskreno organska/duhovno/revolucionarna forma ne zahteva od svojih poklonika da se ponašaju na način koji je protiv Prirode, kao što ih ona ne prinuđuje na verovanje i prihvatanje dogmi. U svim ovim izražajima Nacional Socijalizma mora biti prirodnosti i spontanosti. Ako forma ne poseduje ove stvari, onda je ona potpuno beživotna bez potencijala za promenu.

PRVI KORAK U ARIJEVSKOJ RELIGIJI
Početi sa praktikovanjem Religije Nacional Socijalizma nije težak korak za pravog i iskrenog Nacional Socijalistu. Ustvari, to je praksa koja se već obavlja - pa makar i na podsvesnom nivou - od svih pravih Nacional Socijalista pošto oni svi imaju shvatanje da je naša Stvar mnogo više od tek “politike”. Naša Stvar je ukorenjena u Krvi i Tlu - ona je ukorenjena u Duhu.

Da bi otpočeo sa svesnim izražavanjem stvarnosti da je Nacional Socijalizam Religija, Nacional Socijalista nemora da traži knjige prepune ceremonija, vodiče za uspostavljene protokole ili reči mudrosti i vodilje od hijararhiski uspostavljenog “sveštanstva”. Sve ovakve stvari su deo sada mrtvih formi prošlih Religiskih izražaja. Nacional Socijalizam je nova, radikalna i viže razvijena Religija zato što je, kako je već izraženo, spontana i prirodna. Ona dozvoljava svojim ceremonijama i strukturi da evoluira tokom godina praktičnog izražavanja, radije nego što će dozvoliti da postane podložna idejama jedne ili dveju induvidua koje predlažu ove ideje pre nego što one budu ispitane i testirane praktično.

Ono što uopšte nije bilo shvaćeno i izraženo od viška prošlih Religioznih formi (uključujući i one što pripadaju “okultnom”) je to da čudesa često viđena od strane ljudi koji prisustvuju religiskoj ceremoniji se ne dešavaju zbog teksta i činova koji sačinjavaju tu ceremoniju. Takve stvari samo po sebi nisu važne - one su omotači u kojima vatra života mora biti udahnuta. A to je ova vatra života, ovaj smisao numinoznog, koja je kljuć za religisko izražavanje i prosvetlenje.

Ovaj smisao numinoznog se oseća kada se Nacional Socijalisti sakupe zajedno, bilo ne formalno ili na zvaničnom mitingu. To je svesnost da kada kada se mi okupljamo zajedno, mi svi smo stvarno živeći: možemo biti MI, zato što tada možemo otvoreno da prihvatimo veću vezu koja nas spaja sve bez bojazni od opresije. Mi osećamo ovo kada zajedno gledamo filmske snimke iz Nacional Socijalističke Nemačke - kada gledamo i slušamo govore Adolfa Hitlera i kada tom prilikom vidimo istinu radosti na licima Nemačkog naroda.

Mi osećamo ovo unutar naših duhova zbog žudnje za Arijevskom pravdom kada saznamo da je još jedan od naših drugova zatvoren od strane Sistema, kao što osećamo drugarstvo između nas koji još uvek imamo našu slobodu i što naša rešenost da oslobodimo našu Rasu tada jos žešće gori u našim srcima.

Okupljanjem drugova oko logorske vatre na dan 20. Aprila i nazdravljanje našem Šefu, naša religija je već u praksi. Na drugarskim skupovima bilo koje veličine, na drugim važnim datumima po Nacional Socijalizam - kao što je 9. Novembar ili 30. Januar - naša religija postoji! Ovi susreti sadrže Religioznu praksu zato što se dešavaju u cpecifično vreme u godini i uključuju posebne činove radosti, sećanja i poštovanja za specifične aspekte Nacional Socijalizma.

Da naznačimo, mi Nacional Socijalisti - svi mi - već praktikujemo NS religiju samom činjenicom da smo se deklarisali Nacional Socijalistima i težimo da se ponašamo po tom izjašnjavanju. Kada organizacija kao što je Reichfolk želi da razvije ovo prosto shvatanje među NS drugovima, to čini da bi Nacional Socijalizam sam mogao da napreduje do svojih punih potencijala i tako bude u mogućnosti da ostvari svoju Sudbinu - Sudbinu ostvarivu unutar naše Arijevske rase. Nekoliko NS ceremonija koje su do sada bile predlagane su samo vodič - da budu ignorisane, razmotrene ili primenjene prema spiritualnim motivacijama svagog cenjenog druga.

I da ponovimo: To nisu ceremonije gde leži srce religije Nacional Socijalizma, već je to unutar same Arijevske duše. Svaki naš skup mora da učini da je ta duša prisutna i svesna - nije bitno dali je to zvanična uniformisana ceremonija ili je to prosto spontana zdravica Adolfu Hitleru ispod zvezdanog neba.

ZAKLJUČAK: ANATOMIJA NACIONAL SOCIJALISTIČKE ORGANIZACIJE
Osnovni zahtev za politiku NS organizaciju je gajenje prijateljstva preko neformalnih skupova, pre nego što bi trebala da bude zaokupljena organizovanjem formalnih događaja gde se održavaju i slušaju govori. Ovo održavanje i jačanje prijateljstva između NS drugova je tako vitalno a tako zaboravljeno od mnogih organizacija koje se uspinju za društvenu moć. U svojoj osnovi, ovakvi neformalni skupovi su odgajanje organske “zajednice”: Korak ka formiranju pravog plemena i odvajanje od mrtve ljušture konvencionalne partiske politike.

Posledično ovome i kada se ovi gore navedeni zahtevi ispune (t.j. 4-5 godina od sada), sledeća faza u NS Revoluciji leži u prezentovanju novog tipa svesnosti. U ovome, Religija Nacional Socijalizma igra ključnu ulugu - u stvari, ona je osovina oko koje se sve ostalo okreće. Kao što je već istaknuto, Nacional Socijalizam mora da se ostvari na realan, praktičan način, Stvar za koju su individualni životi sredstva. A ovo znači da će jedan tipični Nacional Socijalista evoluirati, da bude jedan pojedinac čije shvatanje i posvećenost prevazilazi hiljade godina! Preko težnje za odgajanjem ove svesnosti - preko efektnog primenjivanja nove forme življenja - Nacional Socijalista će postati sami Nacional Socijalizam, pre to nego član kluba za koji je Nacional Socijalizam samo “interes” koji je zanimljiviji od ostale prošlosti sadašnjeg Zapadnog društva.

ZAŠTO DA BUDETE TEK NACIONAL SOCIJALISTA KADA MOŽETE BITI SAMI NACIONAL SOCIJALIZAM?!?

Ono što ovo “postojanje” znači je pojavljivanje novog tipa Ljudskog Bića, tipa koji će se pojaviti tokom nadolazećih vekova da stvori “Gospodarsku Rasu”: rasu koja će evoluirati pre preko duhovne nego preko fizičke eugenike, sadržavajući više visoko razvijenu formu života sposobnu da proširi svoje zaveštanje do zvezda. I ne samo ovo, to će biti oblik života koji poseduje veštine da proširi svoj rasni životni vek u nedogled. Mnogo vekova od sada - ako se sve razvija onako kako bi trebalo da se razvija - Arijevska Rasa koju mi predstavljamo biće sami Kosmos; nova, svesna, i odlučnija manifestacija. Najznačajnije, to je Religija koja će ovo učiniti mogućim, kao što će NS Religija omogućiti razvoj efektivnog i trijumfalnog političkog Pokreta. Ovo će biti tako zato što će to bukvalno povećati - ili povratiti - svesnost Arijevaca u harmoniji sa naslednom Arijevskom Sudbinom. Psiha naše Rase će se promeniti, i tako će se ova psiha odraziti i u fizičkom svetu.

Religija Nacional Socijalizma ostvaruje organsku perspektivu koju potrebuje deo današnjih Nacional Socijalista. Ona omogućuje drugačiji pogled, gde su spoljne društvene promene shvaćene jedino kao razvijanje iz unutrašnje promene: jer bez neophodnih unutrašnjih uslova, spoljašnje promene nisu moguće. Religija Nacional Socijalizma omogućava Nacional Socijalistima da deluju prema razumevanju suštine, umesto da traže da menjaju ono što se može videti na površini. U Prirodi, ne postoje apstraktne forme stvorene tek samo od ideje; namesto toga, promena i evoluiranje forme je spor proces, odvojen od “čudesa”. Suštinski, Nacional Socijalisti u traženju Revolucije, moraju ponovo da upoznaju i prihvate principe koji formiraju Prirodu i Prirodni svet.

I samo preko bezkompromisnog Arijevskog prkosa, plodovi naše Rase će evoluirati kroz vreme i prostor u skladu sa njihovom prirodom.

Napisao: Richard J. Moult
Preveo: DeAr.
Preuzeto iz: SRPSKi FRONT br.18.